LA FAMILIA HUMANA.

LA  FAMILIA  HUMANA.

La historia  siempre nos relata a nuestros antepasados por las investigaciones  de la Paleoantropología estudiando  científicamente los fósiles encontrados en África y en distintas regiones de Europa. Hace casi tres millones de años nuestros antecesores marcarían el desarrollo evolutivo de nuestra especie. Los humanos actuales  somos el resultado  de una serie de encuentros   de diferentes niveles que se dieron entre distintos grupos que se desplazaron y se cruzaron.

El Homo Sapiens es un género de homínidos,  bípedo, capaz de caminar en forma erguida posiblemente desde  hace tres millones de años; el Homo Sapiens actual es el resultado de una migración de un grupo de humanos modernos que partió de África hace unos 60.000 años.  Evolucionamos a partir de los simios, pero ello no significa que tengamos la misma mente que los monos.

El hombre es una rama del árbol  simio del antiguo continente que bajó el punto de vista genealógico  se le debe colocar en el grupo catirrino, (Darwin). Según el Profesor Zilhao de la Universidad de Barcelona, (España), “no se sostienen hipotéticas divisiones entre razas, sino que no hay bases científicas para argumentar que haya existido distintas especies humanas.   Todos los humanos actuales son Homo sapiens y descienden de los mismos orígenes universales y complejos.  Los rasgos genéticos siempre han variado con la geografía. Los calificativos de asiático, negro, hispano, blanco, obedecen a definiciones sociales que tienen mezclas genéticas y culturales. En las primeras etapas de la prehistoria el humano era cazador, errante, depredador, quedaban en la cueva las hembras cuidan las crías y se inició la búsqueda de hierbas para alimento, por ello las mujeres tienen mayor conocimiento sobre las facultades de las hierbas. El hombre definitivamente  se transforma en agricultor y se hace sedentario; es cuando   pensamos que se forma el principio de familia; al  formar familia el hombre adquiere responsabilidades de padre, madre y cuidados de los niños. El  humano cuando nace llora en primera instancia, empieza a sonreír a las cuatro semanas  y a reír  entre el tercero y cuarto mes; el llanto sirve para llamar la atención  y la sonrisa para que permanezcamos a su lado, se necesitan  dos años para aprender hablar y un año para iniciar los primeros pasos bípedos y  todos los movimientos  así como las emociones  se deben al gran cerebro que poseen los homínidos, lo que le permite pensar, hablar para expresar sus pensamientos simbólicos.

El humano no puede subsistir como neonato o niño sin el cuido de una persona que es la  madre; cuidar a un niño es, sin duda, la tarea más importante y exigente  del mundo. Los humanos podemos comportarnos de maneras diversas, han vivido millones de años  sin religiones, no tenían noción del tiempo,  naciones, sin saber cumplir años, semanas, meses, ni anotaban cuándo le había llegado a alguien la hora de la muerte, y emplea sus emociones para tomar rápidamente decisiones de vida o muerte.

El humano nace libre, como Einstein y Hawking; también una sirviente analfabeta tiene libre albedrío y sus sentimientos cuentan tanto como los de cualquier persona. El humano es un ser social porque su cerebro, denso, le permite tener amigos y la risa social en grupo, contribuye a reforzar vínculos y nos hace sentir placer y serenidad; todo el encéfalo es social.

A lo largo de la historia  sabemos  que la mano es la herramienta más importante de la evolución humana. El hombre es el único ser viviente que anda y se mantiene erguido sobre sus dos piernas permanentemente y adquiere esta postura propia de su especie mucho tiempo después del nacimiento. Ningún otro animal adopta esa postura permanentemente. La mano del humano moderno sustituye las garras por las uñas planas y  por un mecanismo singular como es el denominado oposición, cuando el pulgar toca con su extremo distal a los demás dedos El hombre es capaz de asir toda clase de cosas—señaló Galeno - como si   sus manos hubieran sido hechas no de forma exclusiva para cada una de ellas. La mano se puede configurar como un gancho: para levantar un balde, como unas tijeras, para sostener un cigarrillo,  como una cuña de dos pinzas: para enfilar el hilo por el ojo de una aguja o una cuña de dos pinzas de movimiento lateral: para dar la vuelta a una llave, unas tenazas para sostener un martillo; unas tenazas circulares para abrir un frasco, unas tenazas que adaptan una forma esférica para sostener una pelota. Los homínidos dotados de manos libres, flexibles y libertad de movimientos, desarrollaron un tipo de señalización deliberada de especial utilidad: los gestos que operan como un lenguaje de reserva cuando no hay otro disponible.

Todo ello se produce gracias  a su columna vertebral, la acusada flexión entre sacro y parte lumbar es exclusiva del hombre y está condicionada por la forma de la forma de la cuña de las vértebras lumbares y por el disco intervertebral situado entre VL y IS. La pelvis es  de forma peculiar, placa ósea  ancha y desplazada hacia atrás. La musculatura glútea es típicamente humana y es la base motora del bipedismo, impide que el tronco se incline hacia adelante.

La caja torácica tiene forma de única que determina el bipedismo, es como un cono que se estrecha hacia arriba, ovalada en sentido transversal, esta forma es esencial para asegurar  la movilidad de los miembros superiores. El brazo cuelga del tronco a nivel de la cintura escapular y tiene una enrome movilidad. Los  brazos son como grandes grúas giratorias y transportables acabadas en instrumentos de precisión que proyectan sensores cada una de sus  partes mecánicas.

Los miembros inferiores  son singulares, el hueso ilíaco es más lateral que en los cuadrúpedo,  y es particularmente acusado en la mujer. La torsión del fémur hacia adelante y de la tibia hacia afuera, peculiarmente humana permiten adelantar una pierna doblada sin trabajo adicional.  El músculo cuádriceps levanta todo el cuerpo al erguirnos, los músculos de la pantorrilla, exclusivos del hombre permiten la flexión de la planta del pié; el hombre es plantígrado.  La posición de bipedestación es el resultado de la evolución filogenética del hombre y conlleva una problemática de estabilidad que se manifiesta en los movimientos incesantes del centro de gravedad de su cuerpo.

Cráneo y cerebro. El receptáculo de los órganos sensoriales más importante del sistema nervioso,  del aparato masticador y del fondo, es específicamente humano. En los monos es el aparato masticador, con su desarrollo el que le da forma a la cara. El rostro humano está condicionado por la base craneana y por el escaso desarrollo del aparato masticador. La dentadura humana parece muy primitiva, falta un vacío entre caninos y premolares. Los hombres carecen de caninos agrandados, los incisivos tienen una posición vertical; la arcada dental es parabólica o redondeada.   El ser humano fue el último en llegar, pero ha sido el primero en desarrollar el cerebro para conquistar las fuerzas de la naturaleza.

El hombre está constituido sobre el mismo modelo o tipo general que los otros mamíferos. Los huesos de su esqueleto pueden compararse a sus correspondientes en el mono, igual  que sus músculos, nervios, vasos sanguíneos y vísceras internas, el cerebro se somete a la misma ley.

El hombre se halla mucho más cerca de los monos antropomorfos a causa de los caracteres anatómicos de su cerebro. Es susceptible de recibir y al propio tiempo de transmitir  a animales inferiores ciertas enfermedades como la rabia, viruela, muermo, sífilis. Cólera. El mono sufre enfermedades no contagiosas que el hombre sufre, Ej. Catarro, tisis, apoplejía, inflamación del vientre, cataratas y fiebre en los pequeños. Las medicinas causan en ellos los mismos efectos que en nosotros. Los monos tienen gustos por el té, bebidas espirituosas y fuman.  Sus heridas cicatrizan mediante el mismo proceso y la reproducción idéntica como todos los mamíferos compitiendo con los galanteos. Los monos nacen desamparados e indefensos como nuestros hijos. Cuando los chimpancés son inteligentes, su comportamiento  y sus percepciones siguen siendo determinados plena y directamente por impulsos instintivos y sus necesidades.  El hombre se distingue de la mujer en la estatura, la fuerza corporal, las vellosidades e inteligencia.

El desarrollo embrionario en íntima semejanza entre el embrión humano y el de los demás mamíferos. Huxley explicó que los primeros estadios del desarrollo humano son en todo los mismos que en los animales que se encuentran inmediatamente después en escala más baja.  en la época de la vida en que más deben estar en ejercicio.

Sapientización. Es muy fácil para los seres humanos asfixiarse ya que cuando el alimento se aloja en la faringe, bloquea la entrada de la laringe, algo imposible para los no humanos.  Excepto el Homo Sapiens ningún animal posee un conducto supra laríngeo que haga desembocar la laringe directamente en la cavidad oral.

El habla es el resultado de la acción de filtrado que el conducto vocal supra laríngeo ejerce sobre las fuentes acústicas que lo excitan. Los conductos vocales del chimpancé y del recién nacido parecen intrínsecamente  incapaces de producir vocales como la a, i ,u, también se vuelven inarticulables  las consonantes la g.  y la k.

Evolución del lenguaje.

1.- Existe una codificación y descodificación del habla.

2.- La anatomía del conducto vocal.

3.- La capacidad cognitiva y la automatización.

La serie evolutiva para el desarrollo del habla:

1.- Sistemas de gestos, expresiones faciales y señales orales semejantes  a los simios actuales.

2.- La formación de un aparato fonador.

3.- Retención de mecanismos innatos de tipo neural que permite su desarrollo y un aprendizaje casi fisiológico.

La aparición del lenguaje es el elemento   decisivo de la Sapientización. El lenguaje nos permite  manejar ideas con una creatividad única. El desarrollo del lenguaje cambió el paisaje del cerebro radicalmente, anexionó grandes áreas  del cerebro antes para el movimiento y la sensación. La comunicación para todas las especies supone una cuestión de supervivencia. La interpretación facial, el movimiento del cuerpo o el más leve cambio fisiológico visible. El lenguaje del cuerpo dice mucho de las personas, tanto o más que las palabras. Según cuáles sean nuestros gestos, podemos mostrar evidencias de que nos sentimos inseguros, incómodos, molestos, desconfiados, decididos, fuertes o complacientes. El  lenguaje correcto oral nació hace millón y medio de años, le dio al ser humano la herramienta que necesitaban para elevarse a un nivel superior de conciencia.

Darwin presentó los puntos importantes del parecido entre el hombre y los cuadrumanos.

1.- Posición relativa de las facciones del rostro, es la misma en el hombre y los monos.

2.- Emociones, que es objeto el individuo; se traducen por medio de movimientos casi idénticos de los músculos y de la piel, sobre todo por encima de las cejas y alrededor de la boca.

3.- Expresión de algunos sentimientos es casi la misma, Ej. Lágrimas, risas.

4.- Nariz, el hombre presenta nariz mucho más prominente que la mayoría de los monos. Curvatura aguileña de la  nariz del Gibón Hoolack, en el semnopthecus nasica es exagerada.

5.- Los monos en sus caras presentan barbas, patillas y mostachos.

6.- Crecimiento de los pelos en la cabeza.

7.- Frente del hombre: su aspecto noble e inteligente. Monos cuyos pelos terminan bruscamente en la parte superior de la cabeza.

Órganos rudimentarios.

1.- Mama en machos humanos.

2.- Músculo Platisma Myodes.

3.- Músculos del epicráneo.

4.- Músculos  que sirven para mover  la oreja externa. No pueden mover las orejas, pero pueden mover la cabeza con libertad, en sentido horizontal.

5.- Sentido del olfato.

6.- Desnudez del hombre.

7.- Muelas del juicio tienden a hacerse rudimentarias.

8.- Apéndice vermiforme, en el Koala es tres veces más largo que todo el cuerpo.

9.- El hueso coxis representa fielmente la cola de los vertebrados.

10.- La médula espinal no se extiende más de la última vértebra dorsal o primera lumbar.

11.- Próstata considerada como homóloga del útero femenino.

Los últimos estudios sobre Neandertales y otros humanos extintos muestran que se parecían mucho más a nuestros ancestros de lo que pensamos y que nuestra especie es hoy menos diversa. Los neandertal se comunicaban, conocían el arte, cuidaban a sus enfermos. Hasta qué punto somos diferentes de nuestros extintos primos evolutivos. Se estima que el 2% de nuestro ADN es de origen Neandertal. Al igual que el Homo sapiens, los Neandertales eran capaces de pensar de forma simbólica: enterraban a sus muertos, decoraban las paredes de sus cuevas que habitaban y se pintaban el cuerpo.

Nunca hubo un choque entre especies humanas. Los últimos estudios demuestran que nuestros parientes evolutivos extintos se cruzaban entre sí y con nuestros ancestros y que muchas  poblaciones actuales conservan su impronta genética. Por ello, cada vez más los expertos que piensan que en todo este tiempo solo ha habido una humanidad. Esta, eso sí, era más diversa en el pasado.

Julián Viso Rodríguez.

Médico / Cirujano.

Profesor de Anatomía humana.

Villagarcia de Arosa.

11 de marzo 2019.

E/mail: julivisorodriuguez@gmail.com